【傳統工藝】

獻縣補花作為在滄州地區頗具名氣的手工藝品，其是以精湛的藝術與巧妙的手法，將花補在顏色不同的底布上的一種傳統民間手工藝。補花藝術在中國有著悠久的歷史，這里原來是多水患，百姓流離失所，衣服破舊，破處只能用不同顏色的布來補，后經巧手制出花樣補在衣服上，后來便逐漸發展成為了一種手工藝品，補花技藝也是越來越精湛。根據相關史料的記載，慈禧太后的宮服就是用補花工藝加以點綴的。近50年來，隨著補花工藝技術的發展與精湛，制出的成品不僅典雅美觀而且久不變色，不僅在國內有很大的市場，在國際上也深受外商的歡迎，多年來一直保持出口免檢產品的榮譽。

【傳統戲劇】

滄州地區的西路梆子形成于清朝道光年間，是河北梆子的雛形，其融合了哈哈腔、羅羅腔、秧歌劇等說唱藝術后又融入到武術、雜技、舞蹈等民間技藝中，逐漸形成了基本形態。西路梆子的唱腔高亢、激昂善于表現悲腔，念白多采用當地的方言土語，唱詞的語言結構相對靈活，口語化的成分比較多，具有明顯的從山陜梆子向直隸梆子過渡的特點。西路梆子大多為表現當地的民風民俗，其內容大多源自于本地的傳說。“走矮人”與“耍軸棍”等高難動作都是出自于西路梆子，如今很多劇種中仍十分流行，青衣、花旦等行當的表演也非常有特色，這些都對后來的京劇表演起到了非常深遠的影響。西路梆子的傳承，對中國重要劇種河北梆子的研究有著非常重要的作用，但如今隨著老一代藝術家的離世，已經非常困難了。

【傳統音樂】

滄州市滄縣作為京杭大運河上的重要交通樞紐，北通京津，南接山東，隋唐末期滄縣就出現了拉纖船夫，而大運河船工號子便在這里世代相傳下來，已經成為一項非常重要的非物質文化遺產。纖夫們為了可以在拉纖中保持步調一致從而提高勞動的效率，自然的創作出了船工號子這種傳統的民歌形式。據考證，滄縣的船工號子包括了起錨號、搖櫓號與拉纖號等十余個種類，其中只有起錨號子為齊唱，其它的號子都是由一人領唱而眾人和。船工號子的節奏十分急促，領唱與呼應緊湊，屬于呼喊性的音調，聲調高亢激昂，大多為上下句的結構以及非常簡單的咳、哎、嗨、喲、嗖等呼和詞。滄縣船工號子作為中國運河文化中的重要組成部分，其對于研究大運河的人文歷史有著十分重要的價值。

【冬棗文化】